岁岁重阳，今又重阳”。时值重阳佳节，与大家分享陆襄主编、朱福生编著的《中华传统节日诗词故事》，书中选取了关于传统节日的诗词故事，包括节日风俗、诗话词话和文人轶事等，读后增长知识、获益匪浅。

　　重阳节是古代的一个重要节日，之所以叫重阳”，是因为我国古代把九”定为阳数，九月九日，两个九”，所以叫重阳”。三国时曹丕在《与钟繇书》中说：岁往月来，忽复九月九日，九为阳数，而日月并应。俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”解释了重阳”得名的由来，同时也能判断，至少在东汉末，重阳节已经形成。

　　中国人的传统节日总是离不开民风习俗，和其他大多数传统节日一样，重阳节也有属于它自己的专属习俗。这一天，人们赏菊饮酒、遍插茱萸、吃糕敬老、登高望远……与这些习俗相关的诗词歌赋、趣闻典故，至今仍为人们津津乐道。

　　
九月是菊花盛开之时，故有菊月”之称。赏菊、饮菊花酒赏菊、饮菊花酒是重阳节的主要习俗。据《西京杂记》记载：菊花舒时并采茎叶，杂黍米酿之，至来年九月九日始熟就饮焉，故谓之菊花酒。”菊花种类很多，可供食用的甘菊或白花菊，用来酿酒，清新可口。菊花酒能治头风明目，平肝清热。

　　谈到赏菊，自然会联想到东晋陶渊明。重阳赏菊并饮菊花酒，据说是起源于陶渊明，他在《九日闲居》诗序文中说：余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名。其名句采菊东篱下，悠然见南山”表现了陶渊明闲适的生活情趣，历来为人传诵。

　　重九的又一节物是重阳糕。吴自牧在《梦粱录》中记述九月九日，此日都人店肆，以糖面蒸糕，上以猪羊肉鸭子为丝簇饤，插小彩旗，名曰‘重阳糕’。”孟元老《东京梦华录》详尽地描述了当时的重阳糕。明、清时，也叫花糕”，因其上缀饰栗子、枣子，斑斓如花，故称。《燕京岁时记》谓有两种：其一以糖面为之，中夹细果，两层三层不同，乃花糕之美者；其二蒸饼之上星星然缀以枣栗，乃糕之次者也。

　　在描写关于重阳节的诗词中，不得不提李清照的《醉花阴》：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”此词表面上是写深秋佳节孤独寂寞。

　　在瑞脑消金兽”的孤独感之后，紧接着是佳节又重阳”，一个又”字，说明自从丈夫赵明诚出门，她已经是第二次独自一个人过这样令人倍思亲”的节日了，怎能不使她格外感到思亲之呢。东篱把酒”化用了陶渊明的采菊东篱下”，暗香盈袖”化用馨香盈怀袖，路远莫致之”句意。

　　登高之俗《西京杂记》中也有记载：三月上巳，九月重阳，士女游戏，就此祓禊登高。”将重九和重三相对，并指出了登高祛邪免祸的用意。因为登高时有插茱萸、佩茱萸囊之俗，插戴茱萸登高会也叫茱萸会”，流传最广的诗句当属王维《九月九日忆山东兄弟》：遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

　　梁朝吴均所著的《续齐谐记》记载了重阳节的传说，其中也说到佩带茱萸”的事情：令家人各做绛囊，盛茱萸以系臂；登高，饮菊花酒，此祸可消。……今世人每至九日登山饮菊花酒，妇人带茱萸囊是也。”就是先做个口袋，再往口袋里装茱萸，然后系在手臂上。但是插茱萸”也是有来历的。晋周处《风土记》曰：九月九日，律中无射而数九，俗尚此月，折茱萸房以插头，言辟除恶气而御初寒。”这里明说是插”，而且折茱萸房以插头”连插的部位也交代得很清楚。

　　独特、迷人的古代诗词故事里的节日习俗，有着深厚的人文内涵、丰富优美的表现形态，在民族历史的长河中，世世代代、年年岁岁、人人享有，在最家常的情境，以最亲切的方式，装点人们日常的生活，为生活增添乐趣，寄托相思、承载期许、抒发情怀，振奋、抚慰或浸润人们的心灵。（南宁市纪委监委）